城乡学校在长期发展中形成了各具特色的文化印记。在推动城乡教育均衡发展的进程中，如何因地制宜地传承和发展学校特色？宿迁市宿城区深耕教育领域多年的3位校长给出了独到见解。

南京师范大学附属中学宿迁分校校长崔超：作为南师附中教育集团的一员，我们始终注意避免“千校一面”。自2009年创办学校起，我们就坚持双轨并进：既要传承百年附中“嚼得菜根，做得大事”的精神血脉，又要扎根宿迁大地培育本土特色。在文化传承上，我们构建双向激活的课程机制，开发“智立方”课程体系。国家课程是主干，而枝叶则蓬勃生长于乡土。我们与本地文化学者、手艺人共建，打造更加丰富多彩的第二课堂。面对集团化办学中的同质化风险，我们选择用“标准化基础+个性化生长”破局。太湖路校区以“小水滴”文化浸润品格教育，开发出“水育”德育课程群；黄海路校区依托智慧教育平台，实现乡村教学点与城市课堂实时互动；学院路校区则成为创新试验田，60余个社团中，学生争相绽放属于自己的光芒。曾有同行问我：“名校分校如何避免沦为‘文化飞地’？”我的答案是：教育均衡的本质是文化共生——既要让百年附中的治学精神在此生根，更要让宿迁的楚汉豪情、水乡灵韵化为教育基因。当我们看到学生用扎染技艺创作现代装置艺术，用“霸王鞭”节奏编排数学公式记忆操时，我知道，教育的生命力，正源于这种传统与现代、城市与乡土的双向奔赴。

宿迁市实验学校校长张坤：在推进教育优质均衡发展的进程中，我们深感“流水线”式培养对个体生命的压抑。为解决这一难题，我们选择以“循优赋能”为突破口，推动从“补短”到“扬长”的育人范式转型。首先，科学循优的关键在于“看见”。我们开发“三维优势雷达系统”，通过课堂观察、社团记录等动态捕捉学生潜能。九（8）班学生侍新然的故事最具说服力——信息技术老师发现其对各种复杂的机电设备很感兴趣，经过“微特长认证”评估，学校为其配备实验室、对接高校导师，最终他独立制作出纯手工的二进制计算器模型。这套系统现已细化至12大领域86个微特长项目。其次，赋能体系的核心是分层响应。在基础层，“选师走班”打破行政班壁垒；在发展层，学校引入社会优质资源；在提高层，有服装设计天赋的学生不仅拥有个人工作室，还可以获得赴苏州丝绸博物馆研学的机会，这些资源通过“优势兑换”机制流通，学生可用特长学分兑换课程免修或参加夏令营资格。再次，教育的终极成就在于“被看见”。“琢见论坛”让思想者发声，“艺润涂鸦墙”让沉默者表达，“情润作业”则把公益服务记入成长档案。去年毕业季，我们为每个学生制作《优势发展白皮书》。当家长看到孩子从“数学困难户”到“模型制作达人”的蜕变轨迹时，感慨道：优质均衡教育的真谛，是既让麦田长出麦穗，也让荷花绽放于水塘。

宿迁市宿城区中扬初级中学校长孟永：作为洪泽湖畔的乡村学校，我们曾陷入资源困境：无先进设备、无名师团队、无生源优势。但当我带学生在湖滨徒步时，一个孩子指着水面波光说：“校长，湖水会教我们知识！”这句话点燃了我们“水润文化”的构想——教育的活水不在他处，就在脚下这片滋养千年的土地上。“五育融合”如水系交汇，让我们的每门课程都涌动着磅礴的生命力。润德课程是精神源流，其中鲜活的“行走思政课”让家国情怀具象化。润智课程打破学科孤岛，如制作洪泽湖木船模型时，数学组测算船体比例，物理组解析浮力原理，历史组考证宋代漕船形制，劳动课则带学生剖篾编缆。当一艘承载多学科智慧的木船下水时，它已是知识融合的实体符号。润体课程锻造水乡筋骨，如非遗渔鼓操进大课间，成子湖18公里徒步成为“毅力勋章”。润美课程转化自然之美。学生用芦苇秆拼贴《洪泽四季》，用拾取的贝壳创作《渔舟唱晚》。这些作品陈列于校园“水韵长廊”，成为最美的乡土教材。润心课程如春雨滋养。心理咨询室“若水轩”的水流沙盘，让焦虑随波纹消散；“心灵摆渡人”信箱收到学生来信后，我们据此开设“亲子划船日”以改善家庭关系。有专家问：“乡村学校如何抵御同质化冲击？”我的回答是：“当教室的窗户向湖面敞开，当课程扎根于土地，教育便有了抵御同质化的免疫力。”我坚信：以乡土为源的教育，终将汇入文明的大海。