■程帼芳

庄子说：“天地间有大美而不言。”大自然无时无刻不在进行美的创造，却始终缄默不语。那些美景、美图、美食、美文，往往就在寻常光阴里，不经意地触动心弦。

最熟悉的美，莫过于身边的风景。“江上清风，山间明月”，美从来不是奢侈品。当四月的风拂过扬州城，整座城市便化作一卷渐次晕染的水墨长卷。这座城市的韵味，既在瘦西湖的潋滟波光里流转，也在青石板铺就的深巷中沉淀。每至四月，扬州就如同被大自然打翻了调色盘，将色彩倾覆在琼花、桃花、杏花的枝头，让二十四桥畔的芍药与牡丹竞相绽放。穿行在东关街的茶香墨韵间，游人们总能在转角处，与千年文脉不期而遇。

美与色彩共生，你的眼睛可以看到多少种颜色？中式美学有很好的诠释。这种东方色谱的诞生，始于先祖对山川日月的凝望，对草木鱼虫的摹写，更源于对自我心性的体悟——内外交融的审美哲学，让中国风色彩始终带着山水般的诗意与含蓄。从蒙昧时期的浑然一色，到先秦时期形成的五色体系，青赤黄白黑构筑起华夏视觉基因，关乎自然，关乎时间，关乎生活。园林中的花窗花墙初看或许不显惊艳，待光阴流转，方能在回廊转角处读懂粉墙黛瓦间流动的中式审美。

而美食的存在，恰为“美”注入鲜活的烟火气。汪曾祺先生在《四方食事》中写道：“四方食事，不过人间一碗烟火。”食事本就是最接地气的生命艺术。汪先生谈吃，总能在俗常与雅致间找到精妙平衡，他以明快的笔触勾勒食事，三言两语便能让油盐酱醋跃然纸上，鲜香滋味透纸而出。当先生笔下的野菜春卷、咸菜茨菇汤从文学意象走向餐桌实景，食客们恍然发现，那些纸页间的饕餮之趣，蕴藏着中国人最本真的生活美学。

如果说美景、美图、美食是生活给予人们最好的礼物的话，那美文就是人们对生活的馈赠。黑塞在《克林索尔的最后夏天》中写道，“当蝉鸣奏响了夏日的旋律，春天在最后一场细雨中安静地落幕。夏日的阳光悄悄拉长了白昼，炽热的烈阳炙烤着大地，散发出孩童般的热情与不羁。”跃动的文字，流淌着诗的飘逸与画的奔放，永不止息的流光溢彩在字句间碰撞，凝结成一幅永不褪色的水彩长卷。梭罗在《瓦尔登湖》中写道，“一场柔雨，青草更青。我们的展望也这样，当更好的思想注入其中，它便光明起来。”这恰似对生活的温柔提醒，面对烦恼，我们不妨学会在雨幕中静听、静看，或许另一扇窗会豁然洞开，推窗而望，满目青翠。

美育的本质，在于唤醒感知力而非灌输知识。真正的美育，应如春风化雨——在教室外观察叶片脉络，在课堂上品味诗词意象，在生活中感悟“蝉噪林逾静”的禅意。诗歌既是审美的载体，更是生命的镜鉴，引导学生透过文字触摸温度，透过韵律感悟哲思。

放慢脚步你一定会发现，美，从来不在远方。愿每一位教育者都能成为美的播种者，让校园处处绽放“美美与共”的绚烂春光。