姜树华在追求学术性的同时，没有丢弃自己的实践。相反，学术研究改善了他的实践，提升了他的实践，实践丰富了他的见解，校正了他的一些想法。可以说，在他那儿，实践行动与理论探索也是共生的。实践与理论的共生，让他对言意共生的语文教学有了大体的框架建构，包括价值追求、实施策略、操作路径，以及理想状态。这一框架的建构与展开很不容易，而且很多地方写得很精彩。此外，他深入到对不同文体的言意共生教学，作了具体的探索，初步概括出不同文体教学的小同特点，这就将言意共生教语文具体化了，可操作，也可推广了。研究与实践到这个份上，难能可贵。

教学研究与实践上的每一步，都意义重大。教改实践上，学术研究上，人生之路上，还有很多的“一步”要走。下一步在哪里？怎么走？只有不断思考，永远走向前去，才会看到前面更美好的风景。

　　——国家督学、原江苏省教育科学研究所所长成尚荣

姜树华特别强调学习者的独特感受，并达到言意新生。语文教学是教师、学生、作者、教科书编者、文本之间不断对话、交叉对话的开放过程，这种对话围绕着“言”与“意”展开。学生始终是学习过程中的主体，他们在对话中领悟语言的奥妙，建构自己的思想，提升自己的语文素养，成就自己的精神成长。

姜树华说，语文的生命表征是促进学生的精神成长，这类若宗白华生命美学式的体悟。他认为，人是从语言的“说”中产生的，语言让我们认识世界、认识自身，也形成自己的本质。语言和民族精神结构相通约，人的思考和说话都是对本民族语言的倾听和回应。教育的重要使命是本民族文化的传承，语文教学要引导学生走向民族心灵的深处。语文学习的过程是学生思想认识、审美意趣、语言能力不断提升的过程，这意味着学生精神生命的不断成长。

姜树华是一位年轻的语文特级教师，也是一位有学术造诣的语文教育学者，他的精神生命正伴随语文教学及其研究而拔节生长。

　　——江苏省教育学会原副会长　叶水涛

树华的成长具典范性、引领性：

一是行者，“已有先行者，烟中闻棹声”，他步步攀升从不停歇，但有的同行者，早就在某一个路口、某一个风口，自我陶醉，止步不前，他则是“行到水穷处，坐看云起时”。

二是吟者，“也知吟者多有趣，物态偏能与意同”，对“言意共生”教学观的探索，有沉醉感、陶醉感，融入生活，走进生命，不计名利，忘怀得失，“但为君故，沉吟至今”。

三是思者，“行者日以行，思者日以思”，仅仅有实践、坚持实践，还远远不够，必须不断反思进而指导实践；实践，不仅是验证，更是开发开创，尽管“念此闻思者，胡为多阻修”，但思考的风景最诱人最震撼，“悠悠思者怀，历历念可看”。

四是歌者，树华作为一个语文名师、一个名校长，一直坚守在课堂和学校，以儿童的成长发展为自己的终极目标，每天早晨站在大门口迎接孩子走进校园、与每一个入学的新生盘坐相对合影留念这两个细节，就足以诠释树华的教育情怀，看似简单，坚持则难，正是“歌者不知苦，听者有余情”。

　　——南通大学博士生导师、南通大学首位国家“万人计划”名师　周建忠