■朱永新

传统连接过去。传统是一种稳定持久的力量，是现在和未来的根基。传统有如大地，是生命存在的精神土壤。

儿童代表未来。让儿童从传统中汲取力量，打下成长的根基，是作为成人的我们对未来的庄严承诺。

童书具有帮助儿童立足现在的力量，具有帮助儿童走向未来的能量。优秀的童书使儿童的心灵得到哺育。这种哺育，也来自伟大的传统。

因此，今天我们相聚于此，倡导以童书重构传统之美。

在中国，我们对“传统”的定义是“世代相传、从历史沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等”。

《论传统》是西方世界第一部全面、系统地探讨传统的力作。美国社会学家爱德华·希尔斯在该书中指出，传统是过去流传至今的东西，包括物质实体，也包括信仰、惯例、制度等。传统之“统”表现为古往今来人类文化的根脉与连续性，同时在“传”中历经变迁与考验，并在与不断成长的现代性相互借鉴中表现自身和熔铸新生。

传统中有精华，也有糟粕。或者说，有的传统是与人性相伴的永恒存在，有的传统则随着时代的变迁，有所改变或被抛弃。

那么，那些与人性相伴的永恒存在，那些得以始终传承延续的部分，究竟是什么？

我想那必然是人类伟大的精神传统，是人类自始至终对真、善、美的追求。

真、善、美是被人们普遍认同的最简练、最基本的价值。对真、善、美的认知和追求，是具有普遍性的人类基本价值，是每个民族在生活事件中的基本“度量衡”，也是每个人成长中具有基础性意义的“立人”之本。这是经过世世代代检验而被人类保存的永恒追求，是永恒的传统之美。

童书，正是传播、传承、发展这一传统之美的最重要的载体。

众所周知，书籍是人类用来纪录一切成就的主要工具，书中记载着人类的传统。童书不同于其他书籍，有其独特性——那些伟大的经典童书，用最浅显的语言和最简单的文字、最美丽的韵律和最鲜艳的图画，阐释着人类最质朴的价值观，也就是那些蕴含着真、善、美的永恒价值与追寻。

从这个意义上，我们甚至可以说，童书之美与传统之美不谋而合。优秀的童书和优秀的传统，在理想追求上有着共同的方向。

既然方向一致，我们是否能共同推进，相得益彰？

当然能。

只是因为传统来自过去，与今天的孩子天然存在着时空上的距离，所以让儿童亲近传统，在客观上存在难度，这是我们必须认真面对的问题。成人如何理解传统、表述传统，对儿童了解传统、认识传统、甄别传统、热爱传统、传承传统，意义重大。

我们可以借助的手段，就是以童书重构传统之美。

通过童书的创作，我们在传承传统中，自然以儿童的视角和趣味，重构了传统。我们要让童书以儿童喜闻乐见的形式，担负起向儿童重新表达传统的重要使命，建立起传统与现代、与未来的连接。

童书对传统的重构，并不是打破原有的传统，而是适当地选择、重新组合与表述传统，从而增加传统在现代、在儿童群体中的可理解性与吸引力。

4月2日是“国际儿童图书日”，也是安徒生诞辰日。对今天的儿童而言，今年已经217岁的安徒生，已经是传统的一部分。当年的安徒生把他生活中的传统与现代，糅合进自己的童话作品里。如今，安徒生的作品跨越了时间与空间，在全世界仍然生生不息。这，就是童书的魅力，也是传统的魅力。

这样的高峰，作为后人的我们或许难以超越，但是，我们必须看见，“山就在那儿”，将永远指引我们前进。

何况，从传统的定义看，传统的内容极其丰富。可以说，没有一个人可以完全了解人类的全部传统。因此，站在传统的视角上，童书对传统之美的重构，其内容与内涵也随着时光流逝而日益丰富。

人类在战乱与和平中前行，儿童在传统与创新中成长。法国著名学者保罗·阿扎尔在其儿童文学理论经典著作《书，儿童与成人》中指出，儿童书籍就像一个个翻山越岭去寻求异国友情的使者，最终缔结了一个儿童的世界联邦。可以说，优秀的童书自带对传统的共时性重构，消弭了国与国之间的界限，童书之美与传统之美融合共生。

所以，我们倡导传统，并不是因循守旧。

我们希望，能让中华民族的传统之美，在每一个今天的孩子身上展现出来。

我们希望，能够让世界之林中每一个民族的传统之美，带着每一个民族的尊严与自豪存在。

我们希望，传统中的永恒之处，童书里的本质所在，能够凝聚在真、善、美的追寻上，能够倾注到每一颗童心之中，能够照亮每个孩子乃至全人类的旅途，能够让我们缔结温暖美好的人类命运共同体。

就像我曾在《给新孩子的中华优秀传统故事》的总序中强调的那样：“源远流长的传统文化，是我们创造未来的底气之所在。致敬古人、传承美好、重述经典，我们怀着这一心愿，满怀虔敬地汇聚和行动。”中国如此，世界亦然。

童年是最美好的岁月，童书是最美丽的种子。

亲爱的大朋友和小朋友们，让我们以童书重构传统之美，用阅读理解传统之美，让生命活出传统之美。这是时代赋予我们的使命，也是值得我们一生研究的课题，让我们幸福同行！

（本文系作者在苏州大学新教育研究院等单位发起的2022年国际儿童图书日系列活动启动仪式上的演讲）