■申功晶

在镇江盘桓数日，上金山寺拜佛、登北固山怀古，在西津渡蘸着香醋品肴肉，就着河鲜吃锅盖面，直至最后一天，方才想起遗漏了京口三山之中的焦山。

与金山、北固山不同的是，焦山是一座茕茕孑立于扬子江心的“岛山”，须乘坐渡轮才能过去。开往焦山岛的渡轮约莫10分钟一个班次，站在码头，远眺满坡葱葱莽莽的岛屿，宛若一块巨大的翡翠浮在江中，江风一起，一泓江水滚滚东逝，“江中浮玉”愈发显得婀娜多姿。

焦山海拔才71米，实在是山中的“小弟”，可“山不在高，有仙则名”。“白娘子水漫金山”的神话使金山大放异彩，“刘皇叔招亲甘露寺”的掌故令北固山名扬天下，“焦隐名山”的传说则为焦山平添了几分道骨仙风。

传说东汉末年，名士焦光屡屡婉拒皇帝邀其入朝为官的旨意，结庐隐居在此采药行医、悬壶济世，他死后，当地百姓不忘其功德，将山取名为“焦山”。

沿着碎石铺就的山中小道踽踽独行，长满青苔的石缝中随处可见摩崖石刻，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这是《金刚经》里的六如偈，山中寺庙的僧侣每日往返于崖壁和庙堂之间，在佛号经卷间打发着冗长单调的岁月，伴着浪潮斧石和暮鼓晨钟，才将禅佛、生命延续到今天。

怆然肃立的碑林似乎永远站立在尘世的最边缘，因为这里没有喧嚣、没有污染、没有纷争，残损的碑身，夹杂着深入骨髓的厚重和沧桑。站在这些碑石前，我看到了藏在文字里面的风景。那飘逸的线条，让生命的瞬息存在有了永恒之美，我们的过去，以及那过去的过去：一代代的后生追慕着前人的足迹，睹“书”思人、忆古追今，才荟萃成今日的焦山碑林。这里有充满传奇色彩的“大字之祖”《瘗鹤铭》，更不乏“宋四家” 挥毫泼墨，连爱附庸风雅的乾隆皇帝也免不了来“凑热闹”，清雅超尘的竹林小苑、乾隆盛世的碑亭、行宫，后人为前人修葺了理想中的庭院，绽放着几千年来艺术和生命的魅力。

如果说摩崖石刻、碑林是生命以艺术的灵动在静吐春晖，那么巍然屹立于江畔的古炮台则是生命以殉难的血祭在怒绽夏花。在近代历史中，焦山曾奏响了一首气壮山河的爱国悲曲。1842年的夏天，英军入侵长江，镇守焦山炮台的军民奋勇作战、殊死抵抗，终因寡不敌众而全部捐躯。登上焦山之颠的万佛塔顶，遥望江天，思绪如奔涌的江水滚滚而来，摩崖石刻、碑林、炮台……宛如一条隧道，通往记忆的彼岸。

屈辱的历史激励着一代又一代中国人探索开辟图强之路。从洋务运动到维新变法，从辛亥革命到新中国成立，沉睡的雄狮逐渐睁开惺忪的睡眼……站久了，似乎能听到塔铃敲打的风中飘来隐隐梵音，我合起双手，默默许下一个心愿：一个崭新的时代已经拉开帷幕，愿美丽的焦山岛屿与天地长存，世世代代，海不扬波！