周华诚主编的《观看：大地上的艺术》一书，让我对艺术有了新的认识：即便有些艺术形式并不具备大众层面的娱乐性，其深蕴的美学价值或哲学价值也无法在短时间内让所有的人发现、理解并欣然接纳，但，看看却无妨，尤其是谁也说不准在哪一个瞬间，你的眼前会倏然一亮，体悟到艺术的独到之处，以及对我们人生的启迪。

《观看：大地上的艺术》是由一群新闻、出版、摄影、戏剧、绘画从业者及乡村建设者等组成的探访小队，在参加日本越后妻有大

地艺术节后所写所记的经历、发现、感悟与思考等。而这些内容，又因文图相配的呈现形式，给多数读者以新奇、精妙、有趣之感，最主要的，会时不时地深受震撼，陷入沉思——没错，每件艺术品都有它独特的诉求，而这种诉求恰恰就是艺术的生命力所在，《家的记忆》《最后的教室》《产土之家》《地球的哀歌》等莫不如是。这些大地之上的智慧与才情的创造，“作为一种独特的存在，都在最深处挣扎、呻吟，时刻做着与社会现状的斗争”。

日本越后妻有大地艺术节，素有全球最大的户外艺术节之誉，其基于当地独特的自然环境，以探索人与自然的关系为主题，“旨在利用当代媒介，激活地域文化，最终实现区域经济的复兴”。而作为一衣带水的邻邦，我们的国民也会看到由农耕传统向现代社会发展的进程中，那些繁荣背后的枯寂，热闹背后的萧索，还有因人口老龄化、村民变市民等无法回避的现实带来的阵痛与忧思。本书主编一行人深入日本，通过走访越后妻有艺术节策展人北川富朗先生、部分参展艺术家及艺术节志愿者等群体，从多个

维度对这个3年一度的艺术节予以解读，以期从中获得在高速运行的现代社会里，艺术与文化能够赋予我国乡村振兴的某种力量。

在越后妻有，“似乎一切都是艺术，风景是艺术，大米是艺术，土是艺术，雪是艺术，庆典也是艺术，土地孕育的与人类创造的一切都是艺术”。这并非故弄玄虚，抑或牵强附会，譬如里山现代美术馆里的“米饭秀”，由大雪催生的越后上布，还有那些散布田间的艺术作品等，都是明证。作者除在第三辑“艺”中，给我们详细介绍、描摹了近几届艺术节上众多异彩纷呈、备受关注的中国艺术家的作品，第四辑“思”中，来自各行各业重回大地的学者、专家与实践者们“现身说法”，集体来一场对传统农耕生活、对过往记忆与生命价值的心灵回溯。这场回溯，形式多样，既有散文、诗歌，又有摄影、画作；既有专业水准，又富无尽启迪。

生活在大地之上的你我，永远只是自然的一部分。愿更多的同胞能对人类与自然、社会、艺术及文明之间的关系多一点思考，然后，再多一点行动……