■张阿龙

手捧周春梅的《讲台上方的星空》，为她对爱与美的感受力所惊讶。从她出版第一本读书随笔集《把自己和书关起来》到《辽阔的教室》，再到《讲台上方的星空》，我们看到了一个对教育如此热爱，对文学和审美有如此传递能力的良师，曾出版过她作品的林贤治先生说：“这是一个为做教师而生的人。”

以诗为灯，照亮学生的心路

作为一名语文教师，周老师对诗歌有着极强的感受力，她能够依托诗歌这一语言瑰宝带领学生登上文学的殿堂。推荐诗歌、感受诗歌、改写诗歌、创作诗歌，你很难想象她的学生在诗歌这条路上走了多远。而周老师在内心深处是有一种哲学气质的，她常常追问：“长久的努力之后，我能稍有进步吗？我不知道。我只知道，我在路上。”所以她是一个带着学生踽踽独行的人。她也不曾感到孤独，她说：“如果我足够沉静、足够虔诚，就能看见他们，或被他们看见：与学生、师长、朋友，‘在黑暗中并肩行走’。”她有一种深深的使命感，我想，她是把对文学的热爱和对教育的热爱紧密结合起来的，就像她喜欢的狄金森的《要造就一片草原》里提到的，“只需要一株苜蓿”，文学可能就是她的苜蓿，而教育就是她的辽阔草原。

她通过诗歌重新唤醒学生的想象力和原初的自我，让他们在繁忙的学业中重拾久违的童心，重新发现生活的美好。索德格朗的《星星》、米沃什的《礼物》、西尔维亚·普拉斯的《小孩》、伊丽莎白·毕肖普的《一种艺术》，她还推荐许多诗歌集给学生，用诗歌与学生对话，她真切地感受到，学生是把心寄放在她这里的，所以，她的使命感就更强，她愿意将师生之间这种美好的回忆铸造成珍贵的“金蔷薇”。诗歌是美好的，师生间的情谊是美好的，把这两者结合起来不知有多么美好呢！这样美好的感觉如灯的微光，即便在暗夜，也会给人方向与力量。

以行证道，找寻语文的意蕴

“作为一线教师，我更关心的，是如何通过一堂堂具体的课，让学生语文能力和文学素养得到切实提高。”周老师非常认同IB课程（国际预科证书课程，是由国际文凭组织为高中生设计的为期两年的课程）对文学研究的表述，“文学研究就是探讨人们日常生活中的追求、焦虑、喜悦和恐惧的复杂性的表达方式。文学研究使学生能够对这一经久不衰的人类创造领域进行探索，并给他们提供开展独立、创新、具有批判性和清晰思考的机会。另外，它也提倡用想象以及敏锐的眼光去理解和诠释文学作品。”

我们的教学可能在培养学生独立性、创造性和批判性上还不够，在培养学生的想象力和对生活的感受力方面还不足。所以，在周老师的课堂上，我们看到了她的许多富有创意的尝试，比如在教学《春江花月夜》时，她让学生用题目的五个字拓展成一句话，就“月亮”这个意象做了延伸拓展。从熊秉明的《静夜思变调》到林夕的《开门见山》到陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，周老师广阔的视野给学生提供了丰富的思考样本，让学生从多角度、多侧面、多层次感受意象，让学生在问答、质疑中形成主体经验。她说：“这样将学生原本不熟悉的文学作品带入课堂，我觉得比空谈文学好。”“他们会由一个片段走向一本书，到一个作家，一个主题，再走向相关的另一些作家，另一些作品，最终形成自己的阅读体系和精神谱系。”

以读立品，穿行经典的森林

周老师认为，好书太多，人生实在有限，与其买太多的新书，不如重温那些以前的经典，在那些经典中可以找到“一和万有”的世界。这是她引用茨威格《三大师》中对于陀思妥耶夫斯基的称赞，意即阔大、无止境。她的“一和万有”主要表现为文学大师的经典，如陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、黑塞等西方大家，也有先秦诸子，以及她独爱的优秀诗歌。在周老师看来，阅读实在是人生一件美事，许多小说里的人物从虚幻走进现实，融入她的生活，甚至成为她的朋友和亲人，阅读也让她的想象力得以舒展，她尝试做一个“偷窥者”，观察加上想象，于头脑中编织美丽的故事，获得人生另一种乐趣。当然，在阅读中，往往能收获那种“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴”的感受，比如阅读傅国涌的《新学记：中国现代教育起源八讲》，她就有这样的感受。她认为阅读并不仅仅是享受思考的快乐，更是培养自己修养和品德的过程，最重要的是身体力行。她提醒我们：“重要的是积攒美好而神圣的回忆，从而让自己不沉沦于‘本能生活’，进而能对他人有所帮助，让这个世界因为自己略微变好些。”

在教育生活中，她由此收获了更多的别样感受，比如，她和学生就有许多暗语，这些暗语很温情，《在中途换飞机的时候》里的“总可以变好一点吧”，《卡拉马佐夫兄弟》里的“美好而神圣的回忆”，那些美好的感动，在她和学生的通信中就更多了，可以看作阅读立品的物证。

诗歌、语文、阅读，这样一些词汇构成周老师讲台上方斑斓的星空，将她的学生引向辽阔的远方，而那些她和学生编织的美好回忆就如金蔷薇一样熠熠生辉，温暖彼此余生。