■柳袁照

如果一个教师的视野只局限于课堂、校园，那么无论他怎样努力，都不可能成为一个真正的名师。什么叫名师？名师，就是有品牌内涵的教育人。决定教师的内涵是否丰富，关键在于核心素养。名师的核心素养有哪些？仁者见仁，智者见智。我认为有这样三个方面：一是情怀，二是担当，三是原创性，这是我数十年教育工作实践的顿悟。

我把有情怀、有担当、有原创性的教师称为有生命的、有质感的教师。所谓生命的质感，即有灵有肉，灵与肉完美结合。教师如何才能实现灵与肉完美结合呢？我认为，要靠阅读。阅读有两种，一种是阅读文本，另一种是直接阅读世界，即古人所说的“读万卷书，行万里路”。“行万里路”，也就是我所理解的直接阅读世界。那么，怎样行走？怎样才能让行走有意义？怎样才能让行走成为“阅读的行走”？

看山，看水，走进自然。自然世界是最美的世界。春夏秋冬，每一片树叶的变化；东南西北，每一条河流的湍急与静谧；天空的云彩，森林里的鸟鸣，草原上奔腾的骏马，都是不一样的情致。我们可以匆匆走过，也可以停下脚步，甚至可以躺下来，睁开眼，或闭着眼，去感受、去观察、去体验，从自然世界里获得知识、智慧、情感，这是从书本里得不到的最真实的人生“滋补品”。

看文化，看人类文明在大地上的遗留、积淀。在每一个遗址上，都值得停留。你面对的是前人的世界，当初，或许几百年、或许上千年前，他们是如何在此生活生存的？在每一个断片残瓦上，都留有他们的喜怒哀乐。你可以想象、可以联想、可以畅想、可以把自己的思绪融入其中，从而获得感悟：我是谁？我从哪里来？我向何处去？这样的人生感悟，将会是刻骨铭心的记忆。

看事物，看人。行走，从故乡到远方，除了自然山水等风景，更多的是感受社会风俗。每一个事物、每一个人都有文化的烙印、社会的烙印。走入异乡，即走入差异，在对比中认识，在新奇中理解。这样的认识与理解，会增加我们的客观性、社会性、完整性，这种客观性、社会性、完整性，一定会显现于对自我的认识、理解之中，从而能客观地把握自己，让内心饱满，不失去自我。

行走即阅读。行走，不是仅仅走过、短暂停留。走过，要走心。只要有机会，我都会走出去。我走过的地方，总会留下“踪迹”，不是为了谁，而是为了自己。我留意走过的一切，我对着一片风景，乃至一朵花、一棵草，我思考：它们带给我的启发，它们奉献给我的意义。我或写诗，或写文，有的是片段，有的是完整的作品。今天的行走属于今天，今天在行走中的所得，必须于今日用作品的方式留下，而不能留给明天，我的许多诗文作品就是这样“今日”的产物。

去年，华东师范大学出版社大夏书系出版我的《学校是美的》。这本书是我行走的“产物”，我的所见所闻，我记载下来，过程是随手拍照，然后看图说话，从一幅图中领悟世界、领悟历史、领悟人生、领悟教育。什么是教育？不同的专家学者都有自己的理解，我们自己是怎样理解的？我认为，在行走中会获得真知灼见。

阅读与行走，即阅读文本与直接阅读世界，两者有没有轻重关系？不同的人，不同的阅读层次，阅读经历是不一样的，两者理想的状态是相辅相成。我曾经痴痴地想：孔子看过什么书？孟子看过什么书？庄子看过什么书？后人有没有超过他们的？再说唐宋八大家，他们看过什么书？后人读了他们的书，又有多少人超越了唐宋八大家？到了一定阅读境界的人，直接阅读世界或许比阅读文本更重要。教师应该是达到一定阅读境界的人，因而，我认为，行走对教师的成长尤为重要。

我主张教师要多行走。行走中的世界是鲜活的世界，有情怀的教师一定要在鲜活的世界中滋养。什么是担当？在哪里担当？教师胸怀天下，有天下在胸中的情怀，不美妙吗？于如此背景下，方能成为一个“教育兴旺，匹夫有责”的优秀教师。原创在哪里？原创同样也在广阔的现实世界中，我们要提倡教师走出去，从故乡走向远方，再让他们把远方当作故乡。唯有此，教师才能成为一个灵与肉完美结合的有生命质感的优秀教师。